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先，我們能夠表明，對于可用牛頓的理論解決的每一個問題來說，也可以從愛因斯坦的

　　我們對自然的思辨是依賴于經驗的，然而，經驗卻并不總足以對思辨的疑惑提供裁決。這一點在伽利略《關于兩門新科學的對話》的一段對話中被醒目地勾畫出來。對話中的人物之一辛普利修宣稱“日常經驗表明光的傳播是即刻完成的”，他解釋說：“當我們看見一個炮兵隊在很遠處開火時，閃光未經時間的流逝就到達我們的眼睛；但聲音僅在明顯的間隔之后才到達我們的耳朵。”薩格雷多回應說，這點經驗只允許他推出聲音在到達耳朵時走得比光慢，而并不告訴我們“光的到來是即刻的，抑或盡管極端迅捷卻仍要耗費時間。”日常經驗不足以決定在這兩個選擇中哪個是正確的。要測量光的速度，必須構造一個實驗。伽利略接下來的確談到了用相互隔開很遠的燈籠做這樣一個實驗。不過，光速太快了，他用這樣一個簡陋的系統無法發現任何結果。

　　王壽聽得一愣，呆呆地望著徐馮，不知他說的是什么意思。　

　　版本：作家出版社，2005年1月

得：有所得，即可取之處。

2020-10-05 　　在排隊的這一個小時里，我仔細觀察了一番：排隊入場的地方就是一根繩子和幾根樁子串在一起，排隊的人順著繩子走過去。繩和樁子并不高，一抬腿就能跨過去，但根本沒人這么做！日本的孩子很守秩序，一個挨一個地往前走，沒有人在隊伍里亂擠，沒有人大聲說話。我們的孩子則老是在隊伍里串來串去，一會兒去喝水，一會兒上廁所。旁邊的日本孩子不時地看他們，以為他們在“加塞兒”，弄得我臉上一陣陣發燒。

2020-10-05 第7節：煙雨佛寺

2020-10-05 3．從互助中找到助人的快樂

2020-10-05 ·湯因比［Arnold Toynbee」）是消極觀念。它不僅厭倦而且認識到試圖憑借恐怖來強

2020-10-05 　　單從文字上去解釋這一切，并不能完全明白。你去天文館看一看，對有關地球的問題，那里的一切能幫助你比書本理解得更快。但是，認為有必要建一座天文館的城市少得可憐。請你到市政府去找那些政府首腦，對他們說，你要一座天文館作為圣誕禮物。什么是天文館呢？當他們費勁兒從字典里去翻看時(也許他們得用上20或30年才能找出答案來)，你最好去弄一些蘋果、橘子、蠟燭以及用來分區的墨水，自己動手來演繹一年四季的交替。劃一根火柴把蠟燭點燃，就能夠把白晝或黑夜帶給“南極”或“北極”。假如一只蒼蠅落身在你自制的地球上，你千萬不要這樣聯想：“假設———僅僅是假設———人類不過也是一只這樣的小蟲，在一只碩大的橘子表面上毫無目的地爬行，照耀著橘子和飛蟲的是一支更碩大的蠟燭，而這一切都不過是一個巨人茶余飯后手中玩弄的一個小東西罷了。”