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識的實在論作出了傳統性的但卻不正確的批判。這些理論在倫理上并非中立而是有害的;
有關全群物種分明突然出現的情形,被古生物學者常常提到的,就是硬骨魚類。阿 加西斯說,它們的出現是在白堊紀下部。這一魚類包含現存物種的大部分。但是,株羅 紀的和三疊紀的某些類型現在普通都被認為是硬骨魚類;甚至某些古生代的類型也這樣 被一位高等權威學者分在這一類里。如果硬骨魚類真是在北半球的白堊層開頭時突然出 現的,這當然是值得高度注意的事實;但是,除非能闡明這一物種在世界其他地方也在 同一時期內突然地和同時地發展了,它并沒有造成不可克服的困難。在赤道以南并沒有 發見過任何化石魚類,對此就不必多說了;而且讀了匹克推特的古生物學,當可知道在 歐洲的幾個地質層也只發見過很少物種。某些少數魚科現今的分布范圍是有限制的;硬 骨魚類先前大概也有過相似的被限制的分布范圍,它們只是在某一個海里大事發展之后, 才廣泛地分布開去。同時我們也沒有任何權利來假定世界上的海從南到北永遠是自由開 放的,就像今天的情形那樣。甚至在今天,如果馬來群島變為陸地,則印度洋的熱帶部 分大概會形成一個完全被封鎖的巨大盆地,在那里海產動物的任何大群都可能繁衍起來; 直到它們的某些物種變得適應了較冷的氣候,并且能夠繞過非洲或澳洲的南方的角,而 因此到達其他遠處海洋時,這等動物大概要局限在那一地區的。
107、感悟人生一
緒也反映在影片中。例如在影片《命運》中,歌曲中就有“外國人滾蛋,印
思辯真理,這里還可略加提示,其意義頗與宗教意識和宗教學說里所謂神秘主義相近。但在現時,一說到神秘主義,大家總一律把它當作與神奇奧妙和不可思議同一意義。
⑤近世諸儒:指朱熹等理學家。
不為物先,不為物后,故能為萬物主。
哲學在中國文化中的地位
蘇:請再設想這個兒子又一定會有和這個父親同樣的情況發生。他被拉向完全的非
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