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　　②法文第二版：“這兩種說法”。

尤軍（23）似乎更傾向于精英主義，認為即使建立了民主機制，也改變不了少數精英壟斷政治資源的現實，不能對民主政治寄予太大的期望：再民主的機制，最后還是精英控制，精英控制資源、控制選民，有時候技術力量能夠把真正的選民意愿過濾掉。所以說，民主說到底是通過“精英控制精英”來達到民主的效果，不能對所有人都完全平等、都投票來選舉領導人寄予太理想化的期待。有些中間階層對民主本身表達了不信任，認為民主是虛偽的。當韓娟（12）表示愿意參加比較透明的民主選舉時，沈智（11）則覺著民主選舉本身不可能真正透明：凡是選舉沒有透明的，國外也那樣，一些事情想讓你知道你才會知道。就像選州長一樣，那些候選人，老百姓知道他是誰嗎？我在電視上看日本的選舉，也是拿著大喇叭喊，記者問一個日本選民：你認識那個候選人嗎？他說不認識。又問他：你為什么選他？他說的特好玩，說就看人名，哪個人的名字好聽就選誰。你想多可笑呀！再明白不過了！你不要把國外的選舉想得多透明。也是一樣的。咱們這次選舉在選票上有四個人名，名字下面也有簡歷，原來是做什么的，有什么業績。可是看了這個簡歷你就真的了解他了嗎？即使他做了演講、做了宣傳，誰能保證他說的就是真的？吳芳（30）用詞更專業一些：民主就是個框，什么都可以往里裝。很多時候民主是個幌子，流于形式，包括西方的民主。在西方很多人都接受這種理念，就是少數人的權威比民主決策往往更加明智，從成本上來說更低。在中國的（發展）進程中，最重要的不是公民參與，而是職位很高的人要守規矩，講法治。有些人以權代法，存在許多特別惡劣的事情。民眾參與不能期望太高。④懷疑民主的現實政治功能。

有“強迫”一說，否則非法。一個穆斯林男于同時可娶四個妻子，但一個穆

蘇：我想，其所以這樣，就是因為國家的這種性質不能視其他人的勇敢或懦弱而定。

只。從當時王公貴族以及富商子弟身上普遍佩帶的金銀首飾，也可看出手工

2020-10-07 尼。

2020-10-07 　　可以使人睡得很香的床，就是最好的床。你們看，愛彌兒和我預備在白天睡的床就是這個樣子。我們不需要你叫波斯奴仆來給我們收拾床鋪，我們在種地的時候就把被褥理好了。

2020-10-07 不久以后，西班牙境內摩爾人的領域由于基督徒的攻略大為縮減。西班牙境內的回教哲學與阿威羅伊同時告終；回教世界中其他地區的嚴格的正統教義扼殺了哲學的思辯。

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2020-10-07 使他們認識到應同男子享有一樣合法的社會地位與權利；二是使婦女掌握一